2021.11.18
今日总结
哲学
- 哲学与世界观
- 哲学:理论化系统化的世界观,又是方法论
- 世界观:人们对于世界的根本观点、根本看法
- 方法论:人们认识世界改造世界的一般方法,使人们用什么方式方法观察事物和处理问题
- 世界观解决世界是什么的问题,方法论解决怎么办
- 哲学与具体科学的关系
- 哲学与科学是一般与个别、共性和个性
- 区别:科学是以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学以整个世界的最一般规律为研究对象
- 联系:哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展。哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论,又为具体科学研究提供了世界观和方法论的指导
- 哲学与科学是一般与个别、共性和个性
哲学的基本问题
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在哲学史上第一次科学的对哲学基本问题做出完整概括和论证的是恩格斯
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哲学的基本问题:思维和存在、意识和物质
- 思维和存在何者为第一性
- 思维和存在是否具有统一性
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唯物主义:主张物质第一性,遗失第二性
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古代朴素唯物主义:某种物质的具体形态是世界的本源
进步性:否认世界是神创造的
局限性:没有科学依据;把物质归结于具体的物质形态,把复杂问题简单化了
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近代形而上学的唯物主义(机械唯物主义)
- 基本特征:把原子作为世界的本源;用孤立的、静止的、片面的观点看问题
- 机械性、片面性、不彻底性
- 代表人物:培根、霍布斯、洛克、拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫、费尔巴哈
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辩证唯物主义和历史唯物主义
马克思主义哲学是新唯物主义,历史变革
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唯心主义
把世界本源归结为精神,主张意识第一性,物质第二性。唯心主义根据精神的不同又可以分为主观唯心主义与客观唯心主义

马克思主义
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马克思主义
由马克思和恩格斯创立并为后继者不断发展的科学理论体系,是关于自然、社会和人类思维发展的一般规律学说,是指引人民创造美好生活的行动指南
- 马克思主义哲学:全部学说的理论基础,理论来源是德国古典哲学
- 马克思主义政治经济学:运用与证明,来源是英国古典政治经济学
- 科学社会主义:落脚点,核心和顶端,来源是19世纪欧洲英法空想社会主义学说
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马克思主义产生的自然科学
- 细胞学说
- 能量守恒和转化定律
- 达尔文进化论
- 1848年宣言,标志着马克思主义的诞生
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马克思主义特征:
- 科学性:对于客观世界的正确反映
- 革命性:彻底的批判精神和彻底的无产阶级的立场
- 实践性:从实践中来到实践中去,在实践中检验
- 人民性:人民至上是马克思主义的政治立场
- 发展性:马克思主义是不断发展的学说
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历史变革
- 创立了科学的实践观
- 实现了革命性和科学性的统一
- 世界观和方法论的统一
- 实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合
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当代价值
- 观察当代世界辩护的认识工具
- 指引当代中国发展的行动指南
- 引领人类社会进步的科学真理
物质与意识
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世界的物质性
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物质:客观实在性是物质的唯一性质
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物质存在的形式--运动:运动是物质存在的方式和根本属性
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运动的基本形式:机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动
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物质和运动的关系
- 物质是运动的物质,运动是物质的运动
- 脱离运动的物质是不存在的
- 任何形式的运动都有他的物质主体,设想无物之运动,会导致唯心主义
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运动的特殊状态--静止
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静止:是认识事物的起点和基础
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相对静止:相对于一定的参照系,事物的空间位置相对不变;事务处于量变阶段
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运动与静止辩证统一关系
区别:运动是绝对的无条件的,静止相对的有条件的
联系:相互依赖相互渗透相互包含
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动
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时间和空间
时间和空间是物质运动的存在形式
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意识的主观能动性
- 起源
- 意识是自然界长期发展的产物
- 意识是社会历史的产物
- 本质
- 意识是人脑对客观存在的主观映像
- 已实施人脑的机能和属性,是产生意识的生理基础’
- 作用:
- 意识反应客观世界和改造客观世界的能力
- 表现为:意识活动的目的性、计划性、创造性
- 起源
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物质和意识的辩证关系
- 物质决定意识
- 一是对物质具有能动的反作用:正确的意识和错误的意识
- 方法论
规律
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客观规律与主观能动性
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规律及其客观性
- 规律定义
- 规律是事务中固有的、本质的、必然的、稳定的联系
- 规律是客观的
- 客观性是规律的根本特征,他的存在不依赖于人的意识
- 自然规律和社会规律
- 自然规律:自然现象
- 社会规律:通过人们活动表现出来的诸多现象间的联系
- 规律定义
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主观能动性:
也称为自觉能动性
两方面含义,一是人们能动的去认识客观世界,二是在认识的指导下能动的改造客观世界
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辩证关系
- 尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础
- 发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件
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世界的物质统一性
- 世界是统一的,世界的本原是一个
- 方法论意义在于他是我们一切工作的立足点,是一切从实际出发的思想路线的哲学基础
联系与发展
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联系
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概念:
指的是事物之间相互影响相互制约相互作用
事物与事物之间是外部联系,事物内部要素之间是内部联系
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特点:
- 客观性
- 普遍性
- 多样性
- 条件性·
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方法论意义
联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点
必须从客观事物本身的真实联系去把握事物
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世界的永恒发展
事物的相互联系包含着相互作用
- 发展
- 概念:发展是前进的上升的运动
- 实质:新事物的产生和旧事物的灭亡
- 发展和变化的关系:变化不一定是上升前进的,发展一定是变化,但是变化不一定是发展,发展和变化是个性和共性的关系
- 方法论意义:坚持用发展的眼光去看待问题
- 要把事物如实的看成一个变化发展的过程
- 要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长
- 发展
三大规律
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质量互变规律----揭示了事物发展的形式和状态
- 质、量和度
- 质:一事成为他自身而区别于其他事物内在规定性
- 量:事物的规模、程度、速度等可以用数量表示的
- 度:事物保持其质的量的限度或数量界限
- 质变和量变以及辩证关系
- 量变:数量的增减和场所的变更,一种逐渐的不显著的变化。质变是事物根本的变化
- 量变和质变是相互转化相互渗透的关系
- 量变是质变的必要准备质变是量变的必然过程
- 总的量变中由部分质变,质变中由量变的特征
- 事物的发展总是由量变到质变
- 事物的变化是否超过度的范围,是区别他们的根本标志
- 方法论意义:
- 积极做好量的积累,创造条件,促使事物向好的方向转化
- 防微杜渐
- 坚持适度原则,注意分寸
- 质、量和度
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否定之否定规律----揭示事物发展的方向和道路
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肯定、否定
肯定:事物中维持其存在的方面,肯定这一事物为他自身的方面
否定:事务中促使他灭亡的方面,促使他转化为其他事物的方面
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辩证的否定观
- 辩证的否定是包含肯定的否定
- 是事物的自我否定
- 辩证的否定是扬弃
- 辩证的否定既是发展环节又是联系的环节
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否定之否定:(事物发展的完整过程:肯定--否定--否定之否定)
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实质是对立面的统一,体现了事物自己运动的深刻内容
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经历两次否定,三个阶段,便形成了一个发展周期
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揭示了事物发展是前进行和曲折性的统一
事物发展的总趋势是前进上升的
事物发展的道路是曲折的
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方法论
- 反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观
- 对一切事物采取科学分析的态度
- 把握事物发展的总趋势,正确对待前进和曲折
- 具体分析事物的发展过程合理运用否定之否定的规律
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对立统一规律----解释了事物发展的源泉和动力
唯物辩证法的实质和核心
矛盾是指事物本身所固有的对立、统一关系
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矛盾的统一性和斗争性----矛盾的两个基本属性
- 同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互依存、相互转化的性质和趋势
- 斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势
- 同一性和斗争性是相互连接、相辅相成的
- 矛盾的斗争性是无条件绝对的,同一性是有条件的相对的
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内外因的辩证关系原理
- 含义:内因是事物的内部矛盾,外因是指事物与其他事物之间的外部矛盾
- 关系:矛盾推动事物的发展,说明事物发展的根本原因不在事物的外部,而在事物内部的矛盾性
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矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
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矛盾的普遍性
处处有矛盾,时时有矛盾
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矛盾的特殊性
每一个矛盾都各有特点
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他们的辩证关系
他们是共性和个性,一般与个别的关系
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方法论:具体问题具体分析

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矛盾的不平衡性原理
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主要矛盾和次要矛盾的关系及其意义
主要矛盾处于支配地位起决定作用的矛盾,决定事物的方向,次要矛盾是处于从属地位,不起决定作用的矛盾
辩证关系:
两者之间相互影响相互作用;主要决定和制约次要,次要也影响和反作用于主要;两者在一定条件下可以相互转换
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矛盾的主要方面和次要方面的关系及其意义
主要处于支配地位起主导作用的方面
辩证关系:
两者互相影响,相互作用;主要支配和决定次要,次要也影响和反作用于主要;两者可以互相转化;事物的性质由主要方面决定的
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两点论和重点论
两点论时既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾
重点论要分清主次
方法论:坚持两点论反对一点论;坚持两点论中的重点论,重点论以两点论为前提
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五对范畴
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原因和结果
- 原因和结果世界是事物的前后相继,彼此制约关系的一对范畴
- 关系特点:因果关系
- 辩证关系:相互依存 相互作用
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必然和偶然
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概念:必然是一定如此的趋势,偶然是不确定的趋势
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必然对事物发展起决定作用,偶然对事物起影响作用
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方法论:
掌握必然性是科学的基础,同时要重视偶然和机遇,避免不利的偶然,通过偶然掌握必然
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可能与现实
- 现实性指已经实现了的可能
- 可能是预示着事务发展的潜在趋势
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内容与形式
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概念
内容是指事物内部各要素的总和
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辩证关系
内容决定形式,形式反作用于内容
形势对内容有巨大的反作用,当形式适合内容时,形式积极促进内容的发展
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本质和现象
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概念:
本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系,现象是事物外部联系和表面特征
现象和本质的区别与对立的具体表现
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辩证统一
本质是现象的根据;现象总是表现着本质;一切事物都有现象和本质的辩证统一
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实践和认识
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实践概念
人类有目的的改造和探索世界的活动
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的观点,实践是认识的基础
实践的组成
- 主体:从事实践活动的人
- 客体:主体
- 活动对象的总和
- 中介:实践的工具
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实践的特征:
- 客观物质性
- 直接现实性
- 主观能动性
- 社会历史性
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基本形式
- 物质生产实践
- 调整社会关系的实践
- 精神文化的创造实践
- 其中物质生产实践是最基本的实践活动
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认识
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认识的概念:认识是在实践基础上主体对客体的能动反映
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唯物主义和唯心主义这一对认识的不同回答
唯物:认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映
唯心:颠倒物质和意识的关系,把认识看作是先于物质、先于实践经验的东西
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